چهارشنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۵:۴۲
محرم؛ ظرفیت بی‌بدیل جهاد تبیین برای مبلغان/ تبلیغ تمدنی، عبور از سطح فردی به منظومه تمدن نوین اسلامی است

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین الهی خراسانی با اشاره به اینکه دهه نخست محرم فرصتی بی‌بدیل برای تقویت جهاد تبیین و نقش‌آفرینی مؤثر مبلغان در عرصه فرهنگی و اجتماعی دانست و تأکید کرد: تبلیغ دینی در منظومه فکری تمدن نوین اسلامی باید از سطح فردی فراتر رفته و به سمت عینی‌سازی مفاهیم در بستر جامعه و تحقق رویکرد تمدنی حرکت کند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد الهی خراسانی، مدیرکل فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی امروز چهارشنبه ۲۰ خردادماه در همایش «طلایه‌داران هدایت» ویژه مبلغان دهه نخست محرم با حضور جمعی از مبلغان و فعالان عرصه تبلیغ دینی در سالن همایش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد.به تبیین جایگاه تبلیغ تمدنی در منظومه فکری تمدن نوین اسلامی پرداخت و بر ضرورت بازتعریف نقش مبلغان در شرایط جدید اجتماعی و فرهنگی تأکید کرد.

دهه اول محرم؛ فرصتی بی‌بدیل برای جهاد تبیین

حجت الاسلام والمسلمین الهی خراسانی، دهه نخست محرم را یکی از مهم‌ترین و اثرگذارترین ظرفیت‌های تبلیغی در طول سال دانست و گفت: این ایام در سال جاری می‌تواند متفاوت از سال‌های گذشته باشد و مبلغان دینی باید با نگاهی فعال‌تر و اثرگذارتر در میدان حضور یابند.

وی تأکید کرد: شرایط فرهنگی و اجتماعی امروز، مسئولیت مبلغان را در عرصه جهاد تبیین سنگین‌تر کرده و دهه محرم بهترین فرصت برای ایفای این نقش تاریخی است.

تبلیغ تمدنی؛ عبور از سطح فردی به سطح اجتماعی و تاریخی

مدیرکل فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، به موضوع «تبلیغ بر فراز تمدن نوین اسلامی» اشاره کرد و افزود: نگاه تمدنی در اندیشه رهبر معظم انقلاب، نگاهی رو به افق‌های بلند و آینده‌ساز است که در آن، حرکت ملت ایران صرفاً یک حرکت سیاسی یا اجتماعی محدود نیست، بلکه حرکتی تمدنی و تاریخی محسوب می‌شود.

وی با اشاره به بخشی از پیام رهبر معظم انقلاب در چهلمین روز شهادت جمعی از شهدای مقاومت، تصریح کرد: امروز بخش قابل توجهی از جامعه با نگاه تمدنی به آینده می‌نگرد و این نشانه رشد سریع و معجزه‌آسای ملت ایران در مسیر تمدن‌سازی است.

وی در ادامه با استناد به آیات قرآن کریم، به تبیین فلسفه درگیری‌های تاریخی میان حق و باطل پرداخت و اظهار داشت: در منطق قرآن، جنگ‌ها و مواجهه‌ها تنها عرصه تقابل نظامی نیست، بلکه میدان پالایش ایمان و خالص‌سازی جامعه مؤمنان است.

حجت الاسلام والمسلمین الهی خراسانی با اشاره به سنت‌های الهی افزود: این درگیری‌ها سبب صیقل یافتن ایمان مؤمنان می‌شود و در عین حال، جبهه باطل را دچار فرسایش تدریجی و نابودی قطعی می‌کند؛ سنتی الهی که در طول تاریخ جاری بوده و خواهد بود.

این استاد حوزه در ادامه با تعریف تمدن، آن را مجموعه‌ای منسجم از باورها، ارزش‌ها، هنجارها، رفتارها و نمادهای اجتماعی دانست که در قالب یک نظم اجتماعی شکل می‌گیرد.

وی توضیح داد: تمدن دارای دو لایه است؛ لایه بیرونی که شامل نمادها و جلوه‌های عینی مانند معماری، نهادهای اجتماعی و مناسک عمومی است، و لایه درونی که همان باورها، ارزش‌ها و هنجارهای بنیادین جامعه را تشکیل می‌دهد.

مدیرکل فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی با اشاره به نمونه‌های عینی تمدنی در جامعه اسلامی، از جمله حرم مطهر رضوی، تصریح کرد: این نمادها برآمده از ارزش‌هایی همچون حیا، غیرت، کرامت انسانی و در نهایت توحید هستند و بدون این لایه‌های درونی قابل فهم نیستند.

پیوند تکنولوژی و ایدئولوژی در ساخت تمدن

وی با بیان اینکه تمدن دارای دو بُعد سخت‌افزاری و نرم‌افزاری است، گفت: تکنولوژی بخش سخت‌افزاری تمدن و ایدئولوژی بخش نرم‌افزاری آن است و هیچ فناوری‌ای بدون پشتوانه فکری و ارزشی شکل نمی‌گیرد.

حجت الاسلام والمسلمین الهی خراسانی خاطرنشان کرد: اگر جامعه دینی در برابر تولید فناوری و سبک زندگی متناسب با ارزش‌های خود فعال نباشد، رقیب تمدنی، الگوی زیست اجتماعی مبتنی بر جهان‌بینی خود را به جامعه تحمیل خواهد کرد.

مدیرکل فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی با تأکید بر مفهوم «رویکرد تمدنی» اظهار داشت: تبلیغ تمدنی به معنای عبور از بیان صرف مفاهیم نظری و حرکت به سمت عینی‌سازی دین در بستر جامعه است.

وی افزود: در صورت عدم تحقق این امتداد اجتماعی، مخاطب دچار تعارض رفتاری و ذهنی خواهد شد و مفاهیم دینی کارکرد تمدنی خود را از دست می‌دهند.

حجت الاسلام والمسلمین الهی خراسانی با اشاره به بنیان‌های تمدن اسلامی، اظهار داشت: تمدن نوین اسلامی بر سه پایه اساسی توحید، کرامت انسانی و عدالت اجتماعی استوار است و تمام ساختارها و نمادهای اجتماعی باید بازتاب این سه اصل باشند.

وی تأکید کرد: تمدن نوین اسلامی در امتداد انقلاب اسلامی و در قالب مراحل پنج‌گانه انقلاب، نظام، دولت، جامعه و تمدن قابل تحلیل است.

هدف نهایی انقلاب اسلامی؛ تحقق تمدن اسلامی

این استاد حوزه با استناد به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی گفت: مسیر انقلاب اسلامی از فردسازی آغاز می‌شود، به جامعه‌پردازی می‌رسد و در نهایت به تمدن‌سازی ختم می‌شود و این مسیر، هدف نهایی حرکت انقلاب است.

وی افزود: تمدن اسلامی در نقطه مقابل تمدن مادی قرار دارد و همه ظرفیت‌های انسانی و مادی را در مسیر عدالت اجتماعی، معنویت، پیشرفت علمی و تعالی انسانی به کار می‌گیرد.

تفاوت تبلیغ تمدنی با تبلیغ غیرتمدنی

مدیرکل فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی به تفاوت‌های بنیادین تبلیغ تمدنی و غیرتمدنی اشاره کرد و گفت: تبلیغ غیرتمدنی عمدتاً به تربیت انسان‌های فردی و محدود به مناسک عبادی بسنده می‌کند، در حالی که تبلیغ تمدنی به دنبال تربیت انسان تراز تمدن نوین اسلامی است؛ انسانی که در برابر ظلم و سلطه ایستادگی می‌کند و مسئولیت اجتماعی را در سطح کلان می‌پذیرد.

وی همچنین تفاوت در میدان درگیری را مورد توجه قرار داد و افزود: در نگاه تمدنی، تقابل حق و باطل یک جریان مستمر تاریخی و تمدنی است، نه صرفاً واقعه‌ای محدود به گذشته.

حجت الاسلام والمسلمین الهی خراسانی در ادامه با اشاره به خوانش عاشورا در دو رویکرد متفاوت اظهار داشت: در نگاه تمدنی، عاشورا یک مکتب زنده برای مقاومت و ایستادگی در برابر ظلم است، نه صرفاً یک حادثه احساسی و تاریخی.

وی همچنین با اشاره به سبک زندگی گفت: تبلیغ تمدنی، سبک زندگی را در سطح اجتماعی و حتی جهانی تحلیل می‌کند و نسبت آن را با مسائل کلان همچون اقتصاد، فرهنگ، جنگ شناختی و نظم جهانی مورد توجه قرار می‌دهد.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha